Hoy, la Revolución de Mayo sigue viva, porque los ideales de Mayo renacen cada vez que recordamos que la libertad se nutre con la apuesta por la educación, las ciencias y la ilustración, como bien nos enseñó y legó Manuel Belgrano en las horas más críticas cuando sostuvo que “La vida es nada si la libertad se pierde”, en tanto que “Un pueblo culto nunca puede ser esclavizado.
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En la penumbra de la historia, los ecos de la Revolución de Mayo no son simples susurros del pasado; son un latido que aún resuena con fuerza en nuestra memoria colectiva. Aquellos días de 1810, cargados de un fervor y una esperanza que desbordaban las recovas del Cabildo, no representaron un mero cambio de nombres en el poder, sino el grito fundacional de un pueblo decidido a ser el arquitecto de su propio destino.
En aquellos años turbulentos, luego de 300 años de dominación del imperio español en América, surge la figura de Manuel Belgrano, una de las mentes brillantes que condujo tempranamente el proceso revolucionario. Junto a una generación de líderes esclarecidos, aquel hombre que fue mucho más que el creador de nuestra insignia, no dudó en poner su formación y su temple al servicio de la causa, así Belgrano fue el faro intelectual que entendió que la libertad sin educación, sin desarrollo y sin justicia es solo una cáscara vacía.
Su genialidad no fue fruto del azar, sino de una sólida formación académica y un bagaje intelectual extraordinario. Durante sus años en Europa, Belgrano fue testigo de la Revolución Francesa y se nutrió de las ideas de libertad, igualdad y progreso. Tan profunda era su sed de conocimiento que obtuvo una autorización especial del Papa Pío VI para leer libros prohibidos por la Inquisición, buscando siempre el "aumento de la erudición" y la tranquilidad de su conciencia. Esta apertura y libertad de mente y espíritu le permitió ser un observador agudo de los cambios políticos, económicos y sociales que transformaban el mundo.
Como arquitecto de un pensamiento revolucionario, Belgrano no esperó a 1810 para actuar. Desde su rol como secretario Perpetuo en el Real Consulado, ya promovía el progreso a través de la agricultura, la industria y la creación de escuelas de vanguardia, como las de Náutica, Dibujo y Comercio. Para él, la independencia era indisoluble del desarrollo económico y cultural; estaba convencido de que el fomento de las ciencias y la educación era el único camino para que las familias salieran de la miseria, pues en sus propias palabras: “Sin educación, en balde es cansarse, nunca seremos más que lo que desgraciadamente somos”.
Su brújula fue siempre el "Bien Común", una categoría ética que colocaba por encima de cualquier interés particular, y al que sacrificó incluso las ventajas de una vida acomodada: “El bien público está en todos los instantes ante mi vida”, aseguraba, y fue el eje rector de su pensamiento y acción política. Para este "estadista de mirada larga", la felicidad y prosperidad de las nuevas repúblicas dependían de una visión integral que uniera la soberanía política con el fomento de la educación, la industria y la justicia. Su pensamiento, nutrido por una sólida formación intelectual en Europa y una profunda sensibilidad ante la miseria de sus paisanos, lo impulsó a considerar que el bienestar general era el único camino para alcanzar la verdadera dignidad ciudadana. Esta entrega absoluta se manifestó en su "insoslayable coherencia", que lo llevó a sacrificar su fortuna, salud y tranquilidad para sostener con la espada, la pluma y la palabra los ideales de libertad que había atizado previamente desde su función en el Consulado. En definitiva, Belgrano dejó como legado la convicción de que la independencia es indisoluble del progreso cultural y del compromiso ético de los hombres públicos, quienes deben actuar siempre con la "pureza de sus intenciones" dirigida al bien general de la patria.
En su calidad de estadista introdujo en estas tierras los principios del republicanismo, llegando a traducir la "Oración de despedida del propio George Washington", a quien consideraba un ejemplo de patriotismo y moderación. Pero lo que agiganta su figura es su insoslayable coherencia: cuando la patria lo necesitó, no dudó en abandonar la pluma para empuñar la espada, sosteniendo con su valor lo que había atizado con su palabra. A pesar de confesar que sus "conocimientos militares eran muy cortos", aceptó el riesgo de las campañas al Paraguay y al Norte para no parecer un hombre que solo impulsaba la independencia desde las ideas, sino también desde la acción.
Esta gesta revolucionaria lo encontró a la espera de su gran hermano y compañero de causa, la continuación necesaria en la "unidad de miras" con José de San Martín quien, desde su llegada en 1812, dos años después de iniciada la revolución, comprendió que Belgrano era “lo mejor que tenemos en América”. Ambos, como las dos robustas columnas de la independencia, comprendieron que su misión era sacar a sus paisanos de la esclavitud primero por la acción de las armas, pero casi al mismo tiempo por el impulso de la ilustración y fomento de las letras. La humildad de Belgrano al ofrecerse como "maestro" o simple "soldado" ante San Martín tras las derrotas de Vilcapugio y Ayohuma, es el testimonio más puro de su integridad y su visión en pos del bien común.
Hoy, la Revolución de Mayo sigue viva, porque los ideales de Mayo renacen cada vez que recordamos que la libertad se nutre con la apuesta por la educación, las ciencias y la ilustración, como un compromiso innegociable con el bienestar general. Como bien nos enseñó Manuel en las horas más críticas: “La vida es nada si la libertad se pierde”, en tanto que “Un pueblo culto nunca puede ser esclavizado”. Que ese espíritu indomable de 1810 siga guiando nuestro pulso, porque la revolución por un país justo, libre y próspero, no debe detenerse jamás.
* El autor es docente y escritor.
