Las vicisitudes de la Iglesia y Gobierno son distintas. Sin embargo, sus representantes tienen en común pérdida temporal de prestigio. ¿Hay futuro?
¿Comienza con el papa León XIV la regeneración del cristianismo? ¿De sus mensajes y entusiasmo de la gente en Uruguay y Argentina se puede sacar alguna conclusión? ¿Será capaz, de encontrar una senda de una nueva credibilidad? El panorama está abierto.
Las vicisitudes de la Iglesia y Gobierno son distintas. Sin embargo, sus representantes tienen en común pérdida temporal de prestigio. ¿Hay futuro?
Comienzo por el distanciamiento de la fe, la creciente descristianización, de matrimonios católicos, de bautismos, confesiones y otros sacramentos, e incluso de sacerdotes. No le espera a la Iglesia un futuro de color rosa. No es un problema de los cristianos.
El papa Ratzinger decepcionado recordó antes de su dimisión: “Hemos visto que la fragilidad humana está presente igualmente en la Iglesia…, y que algunas veces hemos pensado: “El Señor duerme y se ha olvidado de nosotros”.
Su sucesor el papa Francisco, en un intento de superar la crisis y brindar nuevos caminos exhortó a obispos a la evangelización, profundizar el “Evangeliim gaudium”. Sin que su propuesta haya provocado gran entusiasmo.
¿Comienza con el papa León XIV la regeneración del cristianismo? ¿De sus mensajes y entusiasmo de la gente en Uruguay y Argentina se puede sacar alguna conclusión? ¿Será capaz, de encontrar una senda de una nueva credibilidad? El panorama está abierto.
Eso me hace pensar que la crisis o recuperación del catolicismo argentina influirá en la política nacional. Pues la crisis de la democracia corre paralela a la crisis católica. Todo está en comunicar el Evangelio. ¿Pero es suficiente? No todo se puede dejar a voluntad de los actores de la vida eclesial. Hay respuestas objetivas que deben buscarse más allá de los sacerdotes y fieles. En la regeneración política, social, educativa, sanitaria…, ¿vale?
* El autor es abogado y escritor.