El relevamiento del municipio evidencia pocos nombres de mujeres. Quieren que, por ley, sea más equitativo en toda la provincia.
Un municipio censó cuántas calles, barrios y plazas tienen nombre de mujer y el resultado es sorprendente
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¿Qué nombre tienen las calles, barrios y plazas? ¿Y en honor a qué o a quién? Esta cotidiana pregunta puede despertar un sinfín de temas de conversación. En Mendoza, un municipio encaró la tarea de analizar el nombre de todas las calles, plazas, barrios y espacios públicos y, además, diferenciar cuántas llevan nombres de mujer.
Se trata de la comuna de Las Heras, desde donde -a partir de la cartografía municipal, relevamientos propios y datos del Censo Nacional 2022- llevaron adelante este inédito relevamiento y que, esperan, pueda replicarse en toda la provincia por medio de una ley. Además, incluyeron un análisis de la representación femenina en la toponimia oficial del departamento.
El resultado del trabajo realizado por la Municipalidad de Las Heras arroja un resultado contundente. Según se observa, y aunque las mujeres son mayoría entre los habitantes de Las Heras (51,64%), representan una porción ínfima de quienes son homenajeadas con nombres de calles, barrios y espacios públicos.
El relevamiento contabilizó 903 calles y rutas. De ellas, apenas 27 tienen referencias femeninas, lo que representa el 2,9%. Pero el dato adquiere otra dimensión cuando se mira qué tipo de referencias son.
De esas 27 denominaciones, 17 corresponden a mujeres reales no vinculadas a referencias religiosas, mientras que otras 10 hacen referencia a figuras religiosas femeninas.
Es decir: nombres como Manuela Pedraza, Madame Curie, Remedios de Escalada, Josefa Tenorio, Juana Azurduy o Macacha Güemes aparecen entre las excepciones dentro de un nomenclador donde predominan ampliamente las figuras masculinas.
Según el Censo Nacional 2022, Las Heras tiene 234.401 habitantes. De ellos, 121.041 son mujeres (51,64%), mientras que 113.360 son varones (48,36%).
No obstante, esta mayoría poblacional no tiene un correlato en los nombres que aparecen diariamente en las calles.
El estudio elaborado por el municipio plantea que la toponimia no cumple solamente una función práctica para identificar una calle o encontrar una dirección. También construye una parte de la memoria colectiva de una comunidad.
La situación es incluso más marcada cuando se analizan los barrios. Sobre 308 barrios relevados, solamente 6 tienen referencias femeninas, lo que representa el 1,95%. Y solo dos corresponden a mujeres no vinculadas a referencias religiosas, Eva Perón e Infanta Mercedes de San Martín.
Los otros cuatro tienen referencias religiosas femeninas (Santa Clara, Santa Rosa, Santa Teresita y Virgen del Rosario). En pocas palabras, menos de dos de cada 100 barrios del departamento llevan un nombre asociado a una mujer.
Al observan plazas, parques, plazoletas, boulevards y otros espacios verdes, hay mayor presencia femenina, aunque la diferencia continúa siendo marcada a favor de los hombres.
De 67 espacios públicos relevados, cinco tienen nombres femeninos. Son el 7,46% del total.
Tres corresponden a referencias religiosas y dos a mujeres reales (Plaza Paola Bordón y Plaza Cristina Becerra), además de la referencia a Merceditas.
El relevamiento no se limita únicamente a contar nombres. También busca identificar qué tipo de memoria se está construyendo a través de ellos.
La conclusión del informe es que las pocas referencias femeninas existentes están vinculadas en buena medida al universo religioso.
En cambio, aparecen muy pocas mujeres relacionadas con ámbitos como la política, la educación, la ciencia, la cultura, la actividad social o la vida comunitaria.
Asimismo, la enorme mayoría de las denominaciones actuales corresponde a próceres y figuras masculinas, referencias militares, acontecimientos históricos, apellidos familiares, conceptos abstractos y referencias geográficas o institucionales.
Para el municipio, esto evidencia una "masculinización simbólica" del espacio público y una desigualdad histórica en los mecanismos de reconocimiento. Por ello, aclaran, la idea no es eliminar nombres existentes; sino sumar nuevas referencias femeninas.
A partir de los resultados, la Municipalidad de Las Heras anunció un plan con cuatro líneas de acción.
La primera es incorporar cuatro nombres de mujeres reales al nomenclador urbano mediante una ordenanza. Entre las propuestas aparecen Carmen Romero Beltrán, Margarita Malharro de Torres, María Victoria Gómez de Erice y Liliana Bodoc.
El caso de Carmen Romero Beltrán tiene además un fuerte vínculo con Las Heras, ya que nació en el departamento en 1898, estudió Medicina en la Universidad de Buenos Aires, se graduó en 1928 y fue la primera médica mendocina. Trabajó en el Hospital San Antonio y en el Hospital Provincial, actual Hospital Emilio Civit.
La segunda iniciativa apunta directamente al futuro. En ese sentido, la comuna pretende impulsar una ordenanza para que, durante los próximos 50 años, las nuevas denominaciones de calles, plazas, parques y barrios respeten un criterio de 50% de nombres de hombres y 50% de nombres de mujeres.
La tercera medida busca llevar esa discusión a toda la provincia. Las Heras pretende impulsar ante la Legislatura de Mendoza un proyecto de ley para que ese mismo criterio de paridad se aplique a las nuevas denominaciones de calles, barrios, plazas y espacios público de todos los departamentos mendocinos.
Por último, la cuarta propuesta municipal apunta a involucrar a las nuevas generaciones. Y es que los estudiantes de escuelas de Las Heras que participan del programa Jóvenes de Montaña serán convocados para proponer un nombre femenino para el Centro Único de Licencias del departamento.
El intendente de Las Heras, Francisco Lo Presti defendió la iniciativa como una política de largo plazo y vinculó directamente los nombres de las calles con la forma en que una comunidad cuenta su propia historia.
"Los nombres de nuestras calles y plazas cuentan una historia y hoy esa historia está contada mayoritariamente por varones", sostuvo el intendente.
En esa línea, planteó que la propuesta no pretende reemplazar las referencias existentes, sino incorporar otras.
"No se trata de borrar nada, sino de sumar", afirmó.
