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Desde las plantaciones de algodón del sur estadounidense, pasando por el jazz y el gospel, la vorágine del soul y el desenfreno del rock, el blues continuó vibrando como la resistencia del dolor, pero cuando el catalizador para desarrollar canciones tiene una actitud punk y una postura contestataria, este blues, si viene de Don Vilanova, es un blues de protesta, crudo, zarpado, sin metáforas.
Con estas palabras sin duda podría definirse su último trabajo discográfico; "Blues electroacústico", un disparo de 14 canciones-puñaladas para repartir, teniendo a tres canciones como armas filosas, primero contra la herencia de la Monsanto Company, en "Pan y vino, el campesino" y su distribución de "agroquímicos venenosos" y luego se pone más ácido en "La reputa corporación que te remi" a la que le dedica insultos a la compañía Barrick y su política de me"gaminería contaminante".
Las causas en las que, entre otras, Vilanova viene comprometiéndose desde hace años con una pasión que lo mantiene siempre alerta, inquieto, desesperado.
En su estado actual, la música y el pensamiento tiene una causa y un efecto contundente. “Todos saben que no soy una estrella de rock mediática. Soy un trabajador de la música”, nos declaró Don Vilanova. “Y como soy un viajero, que va por las rutas y vengo haciéndolo desde hace décadas, conozco bien el paño, conozco la realidad de los campos y con esa realidad trabajo mi música”.
- ¿Y va a compartir estas canciones con nosotros?
Don Vilanova: -Claro. Pero en realidad voy a presentar en primera medida un homenaje al blues nuestro, al blues argentino, con canciones de Spinetta, David Lebón, Maná y Pappo, por supuesto. Esa es la idea. Además llevo una banda de chicas y voy en apoyo principalmente de la apostasía colectiva. (Aunque no quiso dejarlo en claro, ¿esto será en clara referencia a los casos de pedofilia del colegio Próvolo?).
- La canción "Pan y vino" aparecerá en un documental de HBO sobre los agroquímicos. ¿Usted ha tenido alguna contestación de estas grandes coorporaciones como Monsanto y Barrick?
- La verdad que no. ¿Qué les podría importar un cantante laburante como yo? Lo que sé es que me siento desesperado, viendo como algunos campesinos, para beneficiarse contaminando sus propios campos, se han traicionado a sí mismos para comprarse una Hilux y viajar a Disney.
Con estas canciones no he podido del todo expiar mis culpas, pero veo que es la juventud la que tiene que tomar manos en el asunto. Vengo de tocar en La Rioja y conocí a los chicos de Viejo Truco, que lucharon en la causa de Famatina, el pueblo que echó a la Barrick Gold.
Lo que estamos viviendo es el extremo de una codicia diabólica. Estamos apoyando en silencio prácticas contaminantes que algún día, y de eso estoy seguro, vamos a llorar arrepentidos. Estoy buscando que los pibes sigan concientizándose. La mugre del agua intoxicada recorre desde La Rioja al río Paraná.
El panorama crítico del álbum se mantiene más descriptivo en “La fragancia”, en la que en solo 2.39 minutos, se describe la depredación del capitalismo salvaje, pero la remata con un halo esperanzador de resistencia a todo este “Latrocinio a un pueblo otario” con el párrafo final: “Siento en el aire la victoria obrera de los pueblos cuando ando, es la fragancia para mí más bella”.
“Es que siento la fragancia, esta fragancia que inspiró esta canción, por las madres de Ituzaingó, el pueblo de Esquel, en la gente que está en contra de José Luis Gioja. Es que conozco prácticamente los cinco continentes y desde hace décadas que tomé conciencia de este panorama salvaje. La compañía Bayer inventó el gas sarín que mató a judíos en la Segunda Guerra, Monsanto inventó el agente naranja que mató gente en Vietman. Y así están las cosas. Estamos bajo las botas de señores feudales que se apoderan de todo desde hace más de un siglo”.
Nunca las palabras “dioxina”, “aspartamo”, “PCB”, “letrina”, “diarrea”, “eugenesia” y otras más de su familia de significados, encajaron tan sincrónicamente en un repertorio blusero.
Es el "Decálogo de la Manipulación Mediática de Noam Chomsky musicalizado", había dicho Vilanova en una entrevista. Así de claro.
"Es decir, lo que cuento en la canción 'Sin Acción'. Acá describo que la tele es vista por gente que no tiene tiempo para pensar. La cuestión de los medios, en eso de mantener al público en la ignorancia. Hay que darse cuenta que sin acción no hay revolución".
Si bien las temáticas son muy puntiagudas, “Blues electroacústico”, se percibe como un regreso a las raíces mismas del blues, ya que suena crudo, transparente, nítidamente instrumental.
La banda que hace años acompaña a Vilanova en sus presentaciones en vivo está formada por Belén López en bajo, Daiana Gallo en armónica,Giuliana Merello en batería y Luciana Torfano en segunda guitarra.
- ¿Qué se viene para los próximos años?
- Estoy en plena producción de un álbum homenaje a la vasta tradición blusera argentina.
Para un músico que se educó con Pappo Napolitano, un músico que creía fuertemente en el concepto de la libertad, no hay duda que Vilanova está libre, tiene la sensación de libertad para hacer y cantar lo que quiera. Para siempre. Y se lo agradecemos.
El concierto de esta noche, incluirá como teloneros a la Fimiani’s Band, agrupación formada por Belén Louet (voz), David Reyes (batería), Carlos Frites (bajo), Juan Manuel Schenone (guitarra) y Rulo Fimiani (guitarra y voz).
Ficha
Festival de Blues.
Actuará: Don Vilanova y la Fimiami's Band.
Hora: 21.
En: en la explanada de la Biblioteca Pública San Martín (Paseo Alameda 1843).
Día: hoy, sábado 17 de diciembre.
Entrada libre y gratuita.
